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15/4/12
DESEMBARCO DE LOS TREINTA Y TRES ORIENTALES
29/10/11
4/6/11
15/8/10
26/7/10
DE AFRICA VINO EL CANDOMBE
La historia del Candombe de Uruguay está relacionada con la llegada de los esclavos de Africa a este país y el ingreso de nuevos ritmos musicales como parte de mantener sus tradiciones. Este ritmo musical es considerado junto a la murga uno de los ritmos típicos del país, siendo una de las costumbres populares más instaladas en la sociedad. Montevideo es la capital del Candombe del Uruguay, siendo el “desfile de llamadas” el evento más importante de esta música; desfile que tiene lugar todos los años en el mes de febrero cuando los grupos salen a tocar el tambor y a bailar por las calles del tradicional barrio Sur. La historia del Candombe de Uruguay  El candombe uruguayo callejero es una fusión de música y letras que componen canciones originales, con un toque de los tres tambores: chico, piano y repique, vestimenta tradicional, personajes africanos, coreografía, etc. Todos los fines de semana se puede presenciar en los diferentes barrios a varios grupos tocando el tambor y los vecinos que se arriman a bailar, siendo uno de los mejores espectáculos que se pueden apreciar en Montevideo. Uno de los cantantes contemporáneos más famosos y populares de este género musical es Ruben Rada, quien además de usar el tambor incorpora otros instrumentos de viento a sus canciones así como también batería y bajo,. Las letras más clásicas de la canción del candombe hacen referencia al origen de esta música y a la esclavitud y miseria que sufrieron durante siglos los de la raza negra. También hablan de las costumbres que se transmiten de generación en generación y las problemáticas sociales de la actualidad, sirviendo como medio de protesta y de propuesta. En Internet se pueden encontrar partituras para aprender a tocar Candombe de Uruguay así como también varios videos demostrativos de los diferentes ritmos. La historia del Candombe de Uruguay  En Argentina ya se han comenzado a tocar estos tambores del modo tradicional uruguayo, por lo que el ritmo ya ha traspasado fronteras y está adquiriendo cada vez más popularidad. Tambores y personajes del Candombe de UruguayLos personajes del Candombe de Uruguay son: - La Mama Vieja: Era el Ama de llaves y realiza una danza tradicional. En su vestuario nunca falta el abanico y la sombrilla. - El Escobero: Es el antiguo "Bastonero" de la tribu. Se viste con un delantal de cuero con espejitos y cascabeles y desfila haciendo malabares con la escoba. - La Vedette: Es la bailarina, que si bien no estaba presente desde el principio del candombe de Uruguay con los años se convirtió en uno de los personajes infaltables. |
14/6/10
8/3/10
21/10/09
1/10/09
24/9/09
3/9/09
24/7/09
cuidado con el frío
¿Qué significa "advertencia naranja"?
Es fundamental estar informados. Tenemos que saber cómo enfrentar los riesgos frente a algunas situaciones. Si escuchas frases como: "Advertencia de temporal""Fuertes vientos y fríos polares""Advertencia naranja para todo el país"¿Qué significan? ¿Qué hay que hacer?Esta información te ayudará a saber qué medidas de prevención tomar en caso de que esta amenaza se convierta en riesgo.Recuerda: Estar informados es el primer paso para cuidar a los demás y cuidarte tú.Accede desde aquí.
Es fundamental estar informados. Tenemos que saber cómo enfrentar los riesgos frente a algunas situaciones. Si escuchas frases como: "Advertencia de temporal""Fuertes vientos y fríos polares""Advertencia naranja para todo el país"¿Qué significan? ¿Qué hay que hacer?Esta información te ayudará a saber qué medidas de prevención tomar en caso de que esta amenaza se convierta en riesgo.Recuerda: Estar informados es el primer paso para cuidar a los demás y cuidarte tú.Accede desde aquí.
10/6/09
En Pan de Azúcar vivió el indio Miguel
El indio Miguel nació el 8 de enero de 1843 en tolderías en Arerunguá (Salto).Hijo de Manuel Penayo indio e Isabel Sosa mestiza.Falleció en Pan de Azúcar en noviembre de 1967, donde vivió desde 1904, cuando llegó de la desintegrada división de Juan José Muñoz, luego de la revolución.
Memorias de mi abuelo
Mi abuelo me contó que conoció al indio Miguel en el año 1951, tenía la cabeza grande,nariz ancha, boca grande y estatura baja.
Vivía en el barrio Belvedere, en un ranchito y al lado había un ombú.
En los años que mi abuelo lo conoció ya era un hombre mayor y usaba una gorrita todos los días. En aquellos tiempos mi abuelo lo veía porque siempre estaba repartiendo carne en una bicicleta.
La calle en la que está nuestra escuela se llama Indio Miguel para que siempre lo recordemos.
Diego Alvarez 3° B
6/6/09
Origen del nombre de nuestra ciudad y fundación de la misma
Los primeros navegantes portugueses al ver el cerro lo compararon con los montones de azúcar de los trapiches que molían caña.
Pan de azúcar fue fundada en 1874 por Félix de Lizarza y un grupo de vecinos de la zona de San Carlos. Nació como pueblo durante la presidencia del Dr. José E Ellauri.
Antes de esa fecha había en la zona algunas poblaciones solares, pero la decisión de fundar un pueblo se puso de manifiesto, cuando el propietario de estas tierras don Joaquín Márquez faculta ante escribano público a don Félix de Lizarza (su apoderado en esta zona), para escriturar, dar posesión de los terrenos y realizar todas las diligencias necesarias para la legítima entrega de los solares
Pan de azúcar fue fundada en 1874 por Félix de Lizarza y un grupo de vecinos de la zona de San Carlos. Nació como pueblo durante la presidencia del Dr. José E Ellauri.
Antes de esa fecha había en la zona algunas poblaciones solares, pero la decisión de fundar un pueblo se puso de manifiesto, cuando el propietario de estas tierras don Joaquín Márquez faculta ante escribano público a don Félix de Lizarza (su apoderado en esta zona), para escriturar, dar posesión de los terrenos y realizar todas las diligencias necesarias para la legítima entrega de los solares
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